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北市府辦同志公民運動 宗教界勸退

蘋果日報2006/8/26
北市同志婚禮 議員批放縱

議員厲耿桂芳(右五)與宗教人士,昨反對將於台北舉行的同志婚禮。田裕華攝

【昝世昌、林欣靜、甯瑋瑜╱台北報導】台北市議員厲耿桂芳及多名天主教神父、基督教牧師昨召開記者會,不僅痛批台北市政府放縱同性戀者舉行公開婚禮,還稱同志將導致愛滋病毒加速擴散,成為難以處理的「衛生問題」,甚至稱同性戀可以「矯正」。

台北市政府下月將舉辦第七屆同志公民運動,並首度在市府升起彩虹旗、提供市府員工佩戴彩虹絲帶,同志團體並將於九月三十日舉行大遊行及同性婚禮。北市民政局表示,此活動代表對不同族群的尊重,但現行《婚姻法》規定結婚須是「一男一女」,同志結婚戶政單位不會受理登記。

反遭諷刺該唸書
輔仁大學神學院院長艾立勤神父昨在記者會指出,這種活動會讓台北成同志解放場所、愛滋病毒散播溫床。市議員厲耿桂芳也批評北市府縱容同性戀者。台北市基督教教會聯合會理事長朱台深說,同性戀如同中輟生、吸毒者一樣,都有原罪,是違反善良風俗。

多個同志、性別、婦女、教育與愛滋團體昨聞悉厲耿桂芳等人的言論後紛表不滿,決定於今天召開記者會,表達「多元才能促進台北的發展,開放才能拓展台灣的世界觀」理念。晶晶書庫負責人賴正哲說,醫學報告早已證實,同性戀不可能矯正,這些人要批評同志、也應「念點書」。

衛生署統計,今年新增的一千八百多位愛滋感染者,七成七是靜脈毒癮感染,遠超過同性性行為。愛滋病學會理事長、台大醫院感染科主任張上淳說,若多重性伴侶,又沒有保險套的防護,不論同性戀、異性戀,都會增加愛滋感染風險。

議員及宗教人士對同志爭議言論表
◎台北市議員厲耿桂芳:縱容同性戀,將為台北帶來難以處理的「衛生問題」
◎輔仁大學神學院院長艾立勤神父:包容不應被濫用,否則台北將成同志解放場所、愛滋病毒散播溫床
◎新店行道會牧師張茂松:同性戀婚姻合法化,是人類災難的開端,將導致亡國滅種
◎台北新生命小組教會牧師顧其芸:同性戀是偏差行為,可經由矯正導引回來
◎台北市基督教教會聯合會理事長朱台深:同性戀如同中輟生、吸毒者一樣,都有原罪,是違反善良風俗
資料來源:上述人士

聯合晚報2006/08/25
北市府辦同志公民運動 宗教界勸退

記者劉開元/台北報導
台北市政府準備在930舉辦「同志公民運動」,號稱將有30對同性戀者舉行公開婚禮一事。市議員厲耿桂芳及多名基督教、天主教領袖上午公開呼籲市府不要再支持同性戀運動,更不應以台北市民之名宣示「同志公民運動」,宗教領袖齊聲反對同性婚姻的合法性及合理性。

台北市政府從89年開始推動「同志公民運動」,今年即將邁入第七年,市長馬英九每年都會與會。下個月的「同志公民運動」並將首次舉行30對同志婚禮,還要找來一名長老教會牧師證婚,且計畫由台北市長馬英九主持婚禮。

厲耿桂芳今天聯合多名宗教界領袖齊聲表達反對。天主教台北總教區總主教鄭再發抨擊說,市府用公帑提倡同志公民運動,是一個絕大錯誤,因為此一活動不代台北市民的價值觀,並使年輕人有錯謬的婚姻觀念與性道德觀。

台北新生命小組教會牧師顧其芸表示,面對同志教友,他都會把他們帶到神的面前,以聖靈來醫治並釋放同志的情緒,讓他們重回兩性的觀念上。新店行道會牧師張茂松則說,市府以公帑提倡同志公民運動,會讓人誤認為「台北市是同志天堂」。

聯合晚報2006/08/25
同志公民運動》北市府:未主辦同志婚禮

記者劉開元/台北報導
台北市民政局副局長葉傑生表示,市府支持的同志公民運動是支持同志的工作權、發言權及生命權,但市府絕不支持「特異性的行為偏差」。而同志婚姻在我國法律未准許合法化之前,台北市政府也絕不會讓同志婚姻生效。

葉傑生上午在面對多名宗教領袖齊聲反對同性戀運動時表示,同志結婚計畫,是同性戀者及團體自發性舉辦的活動,不是市府主辦的活動,該局尚未接獲邀請,馬市長也未確定是否出席。

葉傑生表示,同志結婚在法律未允許合法化之前,台北市也不可能讓其合法化。

聯合晚報2006/08/25
同志公民運動》同志團體反擊:封建

記者邵冰如/台北報導
台北市議員和部分天主教、基督教團體公開反對同性戀婚姻,並要求北市府支持同志運動,但同志團體今天反批反對者的思想保守封建。其實尊重同志才是社會多元和進步的象徵,西方同意同志婚姻合法的國家,更都是天主教、基督教國家。

同志諮詢熱線文宣部主任巫緒樑表示,同性戀是一個進步社會不應逃避的議題,同志族群更不應在多元社會中被打壓,愈是尊重同志的城市,愈能顯示對多元文化的包容和尊重,更是城市進步與否的重要指標。台北政府近年推動台北「同玩節」,步調走在日、韓之前,已成亞洲同志運動的重要圖騰,也讓許多歐美先進國家刮目相看。

巫緒梁也說,即便同志婚姻使目前在台灣尚未合法,但大可不必視為洪水猛獸。目前加拿大、西班牙、比利時、荷蘭都已承認同志婚姻的合法地位。巫緒梁說,這些都是先進的國家,更全是天主教和基督教國家,但他們尊重同志;而且開放同志婚姻以來,這些國家又何嘗遭遇道德或家庭倫理的崩解呢? 

中央社2006-08-25
北市府否認將辦同志婚禮 同志不能辦婚姻登記

(中央社記者王鴻國台北二十五日電)台北市政府九月間將舉辦「同志公民運動」,傳有三十對同性戀者將舉行公開婚禮,引起各界爭議;還有議員透露,亞洲各國同志有意集聚北市,將使北市成為「同志天堂」。民政局長鍾則良今天否認將舉辦同志婚禮,因為依法,同志結婚是不能辦理戶籍及婚姻登記。

市議員厲耿桂芳上午與部分宗教界人士公開反對舉辦同志婚禮,下午在議場質詢時表示,社會不應岐視同志工作權及生存權,但全世界只有台北市是以公務預算支持同志運動。

她表示,因北市府的動作,據她瞭解,亞洲各國的同志要來台北結婚,將使北市成為世界最亮的「同志天堂」,在愛滋病患有相當比例是同志下,她要求市府說明同志婚姻是否合法,以及如何因應愛滋病防治?以打造健康城市。

鍾則良表示,同志公民運動只舉辦研討會及教師研習營,讓大家能尊重少數的同志族群,依現行法令及社會主流規範,婚姻仍是一男一女結合,同志婚姻不可能戶籍登記,也無法婚姻註冊或登記,更不可能收養子女。

他說,推動同志公民運動不是倡導同志運動,但不論民眾在觀念上能不能接受同志,仍應讓同志走出來,讓大家瞭解及體諒其中差異。

社會局長薛承泰表示,同志生活在一起是事實,但涉法律及社會、文化所規範夫妻間的義務,是他們應思考的問題。

衛生局長宋晏仁也說,男同志若未採保護措施進行危險性行為,是比較容易感染愛滋病,但同志結不結婚與愛滋病感染,兩者是不相干的。

基督新報2006-08-24
台灣基督徒對九月同志公民運動表態

由台北市政府民政局主辦的2006同志公民運動,將在9月份展開一系列活動,包括同志藝術創作、公共論壇,以及10714日假教師會館,針對各級學校教師開辦的研習營,以圖將同志意識帶入校園。民政局表示今年第七屆活動定位為「當我們同在一起」,多面向、與生活互動的同志節慶,從中呈現多元、平權意義。對此,本報特別訪問長期關注同志事工機構,盼望在這重要時刻發出基督徒聲音,釐清社會混淆的價值觀。

走出埃及協會秘書長厲貞妮首先表示,「我們不是要跟同志敵對,只是按照聖經真理,輔導、幫助不快樂的同性戀者,回到神所賦予的性別角色。」對於政府單位出資舉辦類似活動,厲祕書長則顯得無奈「03年時,走出埃及曾和愛鄰協會找過北市議員陳情,表達反對立場,可惜最後也是不了了之。」而本屆活動預備讓同志議題深入校園,祕書長則以「恐怖」形容,「這已經變成一股炫風,整個社會出軌的現象太嚴重了。」

輔大生命倫理研究中心希望市府可以慎重考慮,「我們知道馬市長以多元文化、進步城市為訴求。多元是好的,可是應以生活安定為前提。舉辦這次活動,只會為台北市帶來更多價值混亂、道德淪陷,這不是進步,一個進步的城市該是符合人性、適合居住的城市……。為什麼不把焦點放在普遍性、對整體文化提升有幫助的活動上呢?還有很多其他議題值得注意,包括外籍配偶、勞工的問題等,都需要我們關心。」

2000年台北市以邁向國際化、多元開放訴求,第一次由公部門編列預算舉辦同志運動,至今已經是第七屆了,為表達對同志的友善宣示,9-10月市府也將推動公家機關、企業單位、市民佩戴彩虹絲帶,響應支持。據本報瞭解,預定於930舉行的「同志大遊行」不在本次活動範圍內,屬民間自發運動,民政局官員表示不知情。
黃胤隆

中國時報2006.08.27
民政局:同志遊行、婚禮 非市府所辦

陳怡妏/台北報導
同志結婚話題發燒,台北市政府民政局昨日再次強調,北市府出資舉辦的只有「同志公民運動」,同志遊行與集體結婚是由其他的同志團體自願發起,市府並沒有出錢舉辦同志婚禮。

2006同志公民運動」,也就是第七屆的「同玩節」,活動預定917展開,市府預訂本周召開記者會說明話動內容。而同玩節開幕當天會有一場小型集會,將邀請民眾佩戴彩虹絲帶以表達對同志的友善,之後陸續有論壇、藝文展、認識同志研習營等。

至於引來宗教界人士撻伐的同志遊行與同志集團結婚,則是由同志團體自動舉辦,活動日期預定在930舉行,台灣同志遊行聯盟顧問李明照表示,屆時將號加一萬人上街頭,由台北松山菸廠出發,沿忠孝東路遊行到華山藝文特區附近。

自由時報2006/8/26
9
月同志婚禮 教會轟北市助亡國滅種

9月底同志集體婚禮還沒舉行,已引起各界爭論。(資料照,記者鄭學庸攝)

公帑補助活動挨批
〔記者劉榮、鄭學庸、陳璟民/台北報導〕台北市政府連續7年編列預算補助同性戀活動,9月底更號稱有30對同性伴侶將在市府舉辦的同志公民運動中完婚,多名基督教牧師、天主教神父昨天公開抨擊,北市府放任同性婚姻合法化,將助長「亡國滅種」,甚至讓愛滋病毒加速擴散,家庭倫理淪喪。

台北市長馬英九昨天說,台北市成為全球第一個編列預算舉辦同性戀活動的城市,是基於尊重人權及包容多元文化,不代表鼓勵同性戀;另同性戀的傾向是天生的,無法矯治。

北市府:自發性活動
民政局副局長葉傑生則說,市府絕未核准任何同志婚姻生效,同志婚禮僅是同性戀者的自發性活動。

台北市議員厲耿桂芳昨天陪同宗教界人士召開記者會,出席者齊聲反對政府投入預算支持同志活動,天主教台北總教區總主教鄭再發說,同性戀的生存權及工作權應該被尊重,但公開宣揚同性婚姻,政府就不該坐視,否則會讓年輕人產生錯謬的婚姻觀與性道德觀。

新店行道會牧師張茂松直言,同性戀婚姻合法化,將是人類災難的開端,同性戀者感染性病、愛滋病的比例居高不下,政府放任同性戀結婚,難道要等到亡國滅種嗎?

輔大神學院院長艾立勤神父說,每個人對包容的定義不同,但不代表政府可以辦任何活動,馬市府辦同性戀活動,只會讓台北市成同志的解放場所,成為愛滋病毒的散播溫床。

「同志不等於愛滋」
針對教會團體主張,同志及性別人權團體同聲撻伐;同志諮詢熱線協會稱,「同志不等於愛滋」早已是世界共識,全球率先承認同志婚姻的荷蘭、比利時、加拿大和西班牙4個先進國家,更全都是傳統教義反同志的天主教及基督教國家。

堅決捍衛同志信仰權益的基督教同光教會也呼籲,宗教界應把信仰問題留在宗教領域討論,勿侵害同志的法律與政治權益。

同志爭婚 政治宗教也角力

編譯胡立宗/特稿
同性戀運動、婚姻的微妙處境,早已不是單純的個人意志選擇,而是糾纏著政治(選票)利益、宗教角力的法律問題。

舉例來說,美國總統布希在2004年競選連任時,就高舉反同性戀婚姻的大纛,一攬極右派選票。布希在連任選舉中表示,應該修憲「保證婚姻的性質(即一男一女的結合)永遠不變」,「企圖在某一州或某個城市重新解釋婚姻,會給國家帶來嚴重惡果」。

今年年底美國國會又將改選,同性婚姻再度成為議題。布希日前重提修憲禁止同性婚姻,希望將全國焦點導向有利於共和黨的議題。

在整個事態演變當中,最弔詭的一點莫過於,布希的副總統錢尼有個同性戀女兒瑪麗。錢尼在大選中表態,認為「每個人都有選擇的自由,可以追求自己想要的關係」。瑪麗在5月接受訪問時批評,反對同性婚姻,「實在是一種惡法」。

在歐洲,西班牙放寬一連串性別立法,今年年中更讓同性戀者可以合法登記結婚,面臨宗教力量的挑戰。西班牙不是全世界第一個立法承認同性婚姻的國家,甚至不是歐洲第一個—前有荷蘭、比利時,後有加拿大、英國,但西班牙遭到教廷最嚴厲的批評。

原因無他,因為西班牙是最篤信天主教的國家之一,也是歐洲天主教國家中最為保守的一個。換言之,教廷擔心的是骨牌效應,如不能阻止西班牙的開放運動,難保其他天主教國家不會有樣學樣,使得天主教會反對同性婚姻合法化的防線全面崩盤。

聯合報/A5/話題2006-08-26
北市辦同志婚禮 牧師批亡國滅種
八名基督教、天主教人士 抨擊北市府「加速愛滋病毒擴散」 應「積極輔導並矯正」同性戀者

記者馮復華/台北報導
台北市政府連續七年以公務預算補助同性戀活動,下月底舉行的同志公民運動號稱將有卅對同性伴侶舉行公開婚禮;八位基督教牧師、天主教神父昨天公開抨擊北市府放任同性婚姻合法化,將助長「亡國滅種」,甚至讓愛滋病毒加速擴散、造成衛生問題,並使傳統家庭倫理淪喪。

立委雷倩與台北市議員厲耿桂芳昨天陪同宗教界領袖,在市議會舉行記者會,出席的宗教界人士齊聲反對政府投入預算資助同志活動,助長同性婚姻合法化;與會者還舉手主張,同性戀者應接受「矯正」,經過「治療」後可「回復正常」成異性戀者。

立委賴士葆也到場,不過聽與會者發言後臉色微變,不久即向主持記者會的厲耿桂芳表示「有會要開」,隨即離場,沒有發言。

針對這議題,北市議員林奕華和戴錫欽今天也要在議會舉行記者會,讓同志公民發聲。

昨天現場對同性戀及同性婚姻者一片撻伐之聲,天主教台北總教區總主教鄭再發說,公開宣揚同性婚姻就是價值偏差;雷倩表示,北市目前正值推動健康城市,更應思考同志結婚等問題,是否受到全體市民的授權與認同。

規畫同志公民運動的市府民政局副局長葉傑生表示,「北市同玩節」代表對不同族群的尊重,而在「一男一女」為前提的婚姻法規未修訂前,同志團體自行舉行婚禮,戶政單位還不會受理同志婚姻登記。

但新店行道會牧師張茂松直言,同性戀婚姻合法化將是人類災難的開端,政府放任同性戀結婚,難道要等到亡國滅種嗎?同性戀者感染性病、愛滋病的比例居高不下,助長同性婚姻,將讓台北市成為聖經中另一個被上帝詛咒而滅亡的索多瑪及俄摩拉城。

厲耿桂芳說,衛生署統計到今年七月,感染愛滋病的通報患者共一萬兩千零一十二人,其中有三千一百五十七人為同性戀,占所有感染人數的百分之廿六點二八。

輔仁大學神學院長艾立勤神父指出,包容不代表政府可辦違反社會規範或常態的活動,這樣只會讓北市成為同志的解放場所,成為愛滋病毒的散播溫床,且沒有任何一個科學報告可證明同志是先天或後天造成,市政府應給同志積極且深入的輔導與矯正,取代同志公民運動的推動。

聯合報/A5/話題2006-08-26
同志團體:包容同志 進步城市指標

記者張幼芳/台北報導
針對宗教界人士反對同志運動、同志婚姻,同志團體認為這是「訊息錯誤、想法落伍」,因為同志婚禮並未用到市府公帑;而放眼同志婚姻合法的國家,都是先進國家,更都是天主教、基督教國家。

性別人權協會秘書長王蘋指出,市議員認為市府辦的「同志公民運動」將舉辦同志婚禮,是訊息錯誤,這是兩項活動。

王蘋說,「同志公民運動」預算是民政局長林正修時代為兌現馬英九政見編列。活動於兩千年首辦,考量同志公民運動缺乏公民參與意涵,取名「同玩節」,名號打響後沿用至今。今年同玩節由性別人權協會承辦,九月十七日舉行,將升彩虹旗及舉辦各種論壇,但沒有同志婚禮。

王蘋說,同志婚禮是台灣同志遊行聯盟辦的活動,與官方無關,聯盟定九月卅日遊行,在遊行終點請同志牧師為卅對同志證婚、髮結婚證書,預計觀禮人數超過三千人。可能是因為某屆「同玩節」曾舉辦遊行,讓議員有錯誤聯想。

她指出,從公部門預算編列,可看出社會是否多元,北市針對兒童、老人、婦女、身心障礙者編列預算,為同志公民運動編列六十萬元,並不為過。

對宗教人士反對同志婚姻,她認為宗教並非一成不變、也該與時俱進,「神愛世人,祂不會選擇哪一種人」,聖經未明言「同性戀是罪惡」,後人可有不同解讀,美國已有同志做神職人員、台灣也有同志牧師,可見不是所有教會都視同志為洪水猛獸。

同志諮詢熱線文宣部主任巫緒樑表示,同性戀是進步社會不應逃避的議題,一個城市尊重同志,顯示對多元文化的包容,是國際化及進步的指標,北市「同玩節」舉辦多年,馬英九出訪,還將此列為重要施政政績。

他指出,台灣同志婚姻尚未合法,但荷蘭、比利時、加拿大和西班牙都承認同志婚姻,荷、比、加是基督教國家,西班牙為天主教國家。美國麻州承認同志婚姻,英、德、法、瑞士、瑞典、丹麥有同志伴侶法,連以色列也有針對同志伴侶的相關法律。

他說,內政部在九十三年的社會福利綱領「支持多元家庭」,公共政策應尊重不同性傾向所組成的家庭形態,北市做為首都,政策應該以「比中央更開放先進」為目標,不該倒退保守,散發這種歧視性言論。

聯合報/A5/話題2006-08-26
同玩節推手談發想
林正修:爭取同志公民權

記者陳俍任/台北報導
針對民代昨天與基督教牧師、天主教神父公開反對同性婚姻,最早以官方身份推動「同志公民運動」的北市前民政局長林正修指出,當初他建議市長馬英九這麼做,目的是為同志爭取應有的公民權利,而非「推廣」。

林正修說,客家人有客委會、原住民有原民會照顧,同志的社經地位並非弱勢,但公民權利卻被壓制,更需要被照顧他們的公民權利;不過他承認,當時也有不少官員不以為然。

林正修指出,由市府每年花不到一百萬元幫忙推動同志公民運動,也可讓現有的文官體制對同性戀議題學習正確的觀念與認同,教師面對同性戀時的心理輔導與教育、警察與衛生局人員執勤時是否有歧視等,都可建立正確的觀念。

至於同志婚姻是否合法化,林正修說這是內政部的問題,並非地方政府可以決定。

同志代表晶晶書庫負責人賴正哲反駁說,對號稱尊重人權的台灣,還有民意代表發表對同志人身攻擊的言論,他感到「很遺憾、很丟臉」。

賴正哲表示,同志婚姻是同志的基本人權,同性戀人就像異性戀人一樣,必須透過婚姻,另一半才能確保財產的繼承、才可以放鬆地彼此擁抱、生老病死時,也才可以有名正言順的伴侶在旁邊照顧,這些不都是大家都應該擁有的人權嗎?

不過賴正哲也指出,同志團體尊重社會上不同聲音,感謝這次反同志婚姻的聲浪,讓他們即將在「同玩節」中舉辦的同志集體結婚有被關注的機會,也有機會與社會不同聲音對話。

中國時報C1/台北焦點2006/08/26
市府辦同性戀活動 宗教界氣翻

【陳怡妏/台北報導】台北市政府出資主辦的「同志公民運動」近期將展開,部分天主教、基督教團體誤認市府花錢支持同志辦婚禮,氣得出面抗議,牧師們說,同志是需要被尊重、被包容,而且不該被歧視,只是性向需要被「矯正」,未矯正前不適合婚姻;此外,牧師們還認為,北市辦同志公民運動是在提倡同性戀。

對於宗教界人士提出的異見,台北市長馬英九表示,同性戀的傾向是天生的,並非後天所能矯治,台北市成為全世界第一個編列公務預算舉辦同性戀活動的城市,基於尊重人權及包容多元文化的立場,不代表鼓勵變成同性戀。

市長:辦活動不代表鼓勵
八位宗教界人士與台北市議員厲耿桂芳昨天一同公開反對舉辦同志婚禮、也反對舉辦了6年的同志公民運動,包括天主教台北總教區主教鄭再發、台北靈糧堂牧師周神助、輔仁大學神學院長艾立勤、北市基督教會聯合會理事長朱台深等。

來自新店行道會牧師張茂松表示,教會尊重同性戀者生活權、工作權,沒有歧視,但同志公開宣揚同志婚姻合法化不符上帝旨意;台北新生命小組教會牧師顧其芸則說,教會不岐視同戀者,而且很願意幫他們「矯正」性向上的問題。

同志公民運動
對於宗教界人士的種種批評,承辦活動的台灣性別人權協會秘長書張蘋表示,同志公民運動今年邁入第七屆,因活動文宣指出將以「同志公民、同治城市」為研討交流的主題,活動期間有同志團體自發舉辦遊行與證婚活動,沒想到被誤解為市府所發起。

張蘋說,公民運動舉辦的目的是要讓一般民眾瞭解同性戀,拉近距離、減少誤解,並非如宗教人士所說的是在提倡、鼓勵同性之戀,她說,現代社會是多元、可以包容各種聲音的社會,過去一般人對同志誤解深,有人甚至將同志與愛滋劃上等號,同志公民運動是要傳達正確的觀念。

昨日宗教團體的批評,引來不少同志團體的反彈,為讓社會大眾聽見同志公民的聲音,同志諮詢熱線、性別人權協會、愛滋感染者權益促進會、晶晶書庫等社團今日將在市議員林奕華、戴錫欽的陪同下召開記者會。

中國時報C1/台北焦點2006/08/26
同志:宗教人士仍歧視同志

【陳怡妏/台北報導】部分宗教團體批評台北市政府辦公民同志運動提倡同性戀,以及認為同性戀者不能結婚一事,引起不少同志團體譁然,同志諮詢熱線協會文宣部主任巫緒樑說,宗教人士一方面說,會包容、尊重同志,但另外一方面卻又說要矯正同志,很難讓人相信他們真的是不帶歧視。

同志諮詢熱線協會表示,公民同志運動是讓一般人正確認識同志的重要活動,6年多來,北市有超過3萬名的老師與學生因為活動而受惠,此外,在先進國家早已不將愛滋與同性戀等同論述,但市議員發出的新聞稿竟以此為汙名化同志的手段。

協會指出,世界已明文通過承認同志婚姻的國家有荷蘭、比利時、加拿大與西班牙,這些國家不是天主教就是基督教,可見在面對同志時,先進國家不會只固守基本教義,而不知變通。

宗教團體批評市府不該用公務預算為同志辦活動,對此,同志諮詢熱線協會指出,同志也是公民,也有盡納稅義務,但卻無法享受相關的福利,巫緒樑說,現代社會異性戀逃離婚姻的人愈來愈多,但同志卻是想結婚也結不成,明明是相愛的人,可以生活在一起,卻無法享受和一般夫妻一樣擁有的權益,法律已經不保障他們,宗教團體的人不該以自己狹隘的教義來看待同性戀者。

宗教人士認為同性戀可以矯正,巫緒樑說,他高中時發現自己的性向和一般人不同時,曾經努力想改變自己,不斷壓抑自己真正的情緒,過得相當痛苦,後來他換個角度想,認清自己天生就該如此後,人生頓時變得海闊天空。

曾與另一半公開要結婚的同志陳敬學表示,自己也是天生的同性戀者,過去他試著和女性交往過一段時間,但還是無法改變同志這樣的天性,與女友分手後,他還是回到了同志的世界中,而且找到可以共度一生的人。

陳敬學說,害怕同性戀的人,或是自以為可以改變同志性向的人,都是因為無知,如果西方宗教人士不斷強調自己是用愛和包容來對待世人,就不該對同志有歧視,更不該自以為用神學的方式就可改變性向。

陳敬學表示,對同性戀者而言,當懷疑自己的性向時,與其求助神學,不如找個心理醫學尋求專業的醫療見解。

聯合報/A5/話題2006-08-26
馬英九:尊重不等於鼓勵

記者馮復華/台北報導
台北市長馬英九昨天說,同性戀的傾向是天生的,並非後天所能矯治;台北市會成為全世界第一個編列公務預算舉辦同性戀活動的城市,是基於尊重人權及包容多元文化的立場,不代表鼓勵同性戀。

台北市政府今年編列六十七萬元舉辦第七屆同志公民運動,以「當我們同在一起」為主題,九月十八日將首度在市政府升起大幅彩虹旗,將是亞太地區第一面在市政府升起的彩虹旗。

九月廿七日起在華山文化園區舉辦「台北•同志印象」同志文化展,九月下旬舉辦「同志公民•同治城市」公共論壇,市政府並將主動提供六萬名員工佩戴彩虹絲帶。

馬英九表示,北市同玩節已經舉辦六屆,前幾次曾有宗教團體在活動前表明反對立場,但從未到活動現場抗議,顯見宗教團體的優良民主素養,並未像十多年前同志運動者許佑生結婚時,曾有人到場撒冥紙。

他說,德國以同志運動聞名,但編列公務預算舉辦同志活動的時間,比台北市政府還晚一年;台北市的作法獲得國際間肯定為尊重人權的舉動,並讓台北市被視為亞洲對同性戀最友善的城市。

馬英九認為,在台北市這個大都會的各種族群和現象,都應該被尊重。

基督新報2006-08-25
重量級牧者齊聚 反對台北同志公民運動

活動發起人張茂松牧師強調,同志婚姻合法化將是社會災難的開始。
右起朱植森牧師、顧其芸牧師、艾立勤神父、雷倩立委皆與會表達他們的支持。
由市議員厲耿桂芳主持的記者會,多位牧者一致訴求反對市府繼續推動同志公民運動。 (圖:本報記者)

針對台北市政府9月份即將展開的2006同志公民運動,25日上午多位重量級牧者齊聚台北市議會,要求馬市長審慎考慮其可能帶來的負面後果。在市議員厲耿桂芳主持的記者會上,包括新店行道會張茂松牧師、台北靈糧堂周神助牧師、真道教會朱植森牧師、新生命小組聚會顧其芸牧師、信義會總幹事陳志宏牧師、台北市基督教聯合會理事長朱台深牧師、天主教台灣區鄭再發主教、輔仁神學院艾立勤神父,以及一向關心同志問題的立法委員雷倩皆與會發表意見,市府方面則由民政局葉副局長代表回應。

發起人張茂松牧師首先強調,同志婚姻合法化將是社會災難的開始,建立健康的道德觀念本是政府的責任,但如果政府帶頭破壞,我們當然要起而反對。「馬市長任內一直以推動同志活動為榮,甚至在與舊金山市長會面時以此自誇,我們堅決反對台北市成了所謂的『同志天堂』。」對於有可能在同志團體發起遊行中擔任證婚人的同光長老教會曾姓牧師,張茂松牧師希望他懸崖勒馬,「因為他清楚明白聖經教導,我們也呼籲按立他為牧師的長老教會重視此次事件(*1),作出相關回應。」

鄭再發主教則對公家機關編列預算,推動此次活動感到難過。基督教的婚姻本質是一男一女的結合,可是現今扭曲的價值觀將導致家庭生活遭到摧毀。「絕大多數民眾瞭解同性婚姻是一件錯誤的事,且同性性行為違反自然道德,今天市府推動的同志運動,非但不代表台北市民的價值觀,甚至在遭到偏頗宣傳後,可能引發更錯謬的兩性關係。」

而朱台深牧師表示,站在教會立場,我們尊重同性戀者的生活權、工作權,但是對於他們公開宣揚同志,提倡同志婚姻合法化,則不能坐視不管。「我們不能讓不對的事變成對的,市府在舉辦此次活動之先,沒有徵得台北市民同意,希望政府今後不要再以公帑支持同志運動。」顧其芸牧師也指出教會站出來反對,不是否定同性戀者,「教會也愛同性戀者,我們相信上帝的愛能改變他們。」周神助牧師則希望市府這次活動謹守分寸,不要擴大層面到婚姻領域,堅持一夫一妻、一男一女、一生一世,這六「一」。

葉副局長回應眾人意見表示,民政局規劃此次活動,本來就不包含婚姻層面,「法律明定婚姻是一男一女的結合,在未修法前,同性結婚始終違法。」而馬市長參與此次活動是基於對同志族群的包容和尊重,保護他們的生存、工作權,「希望能讓更多人正面認識同志議題,而不是逃避或歧視。」

但雷倩委員指出,政府施政作為具有引導力量,當馬市長以健康城市為訴求,又親身投入同志運動推廣,對社會文化的影響是我們不能輕視的。輔大神學院艾立勤神父也提出數據表示,在美國有四成的同性戀者不知道他們感染愛滋,最新研究報告也指出男同性戀者令亞洲愛滋成長加速,「在活動期間我們不知道會吸引什麼樣的人來到台北,或舉辦一些奇怪的晚會,包容是好的,但我們擔心市府的好意被濫用了。」

1:台北市同光同志長老教會於1996年成立,為一獨立教會,不屬於其他基督教組織。曾姓牧師2004年時由義光長老教會許承道牧師、淡水馬偕醫院院牧王榮義牧師、台灣基督長老教會楊雅惠牧師,以及曾牧師在台灣神學院就讀時的老師鄭仰恩以個人名義為其按立。
黃胤隆

國度復興報第2212006-09-03 星期日
基督教、天主教、民意代表 反對政府撥款支持同志運動

【記者塗慧美台北報導】六位基督教牧師、二位天主教神職人員及五名民意代表八月廿五日在台北市議會召開記者會,共同呼籲台北市政府不應編列預算支應同志運動及假市民之名支持其相關活動。

台北市基督教教會聯合會理事長朱台深牧師指出,神創造人類時所賜的福是生養和治理(創一28);按照神的心意,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體(創二24)。而聖經上明白教導男人與男人不可以有性關係(利十八22),這是可治死的罪(利二十13)。所謂的「同性婚姻」,違背上帝設立婚姻的目的,教會應維護婚姻與家庭的神聖性;神造男造女是為彼此幫助、繁衍、教育和傳承,對於同志的人權,當予以尊重,不加歧視,而同性婚姻則不可贊成。相較於任何團體和國家,教會對同性戀者予以更多的關注,既不敵對更非攻擊,基督徒既同是蒙恩的罪人,自然不定罪他人,然而也不會把錯的當對的。換言之,基督徒對同志的尊重不等於鼓勵,接納不等於推動。

包括新店行道會張茂松牧師等多位牧者一致強烈建議台北市政府,勿再以公帑支持同志活動,甚至引出同志婚姻合法化等議題,模糊初衷,切不可讓台北市變成另一個被上帝咒詛的所多瑪及蛾摩拉。

台北市議員厲耿桂芳指出,依台北市衛生局數據顯示,92年台北市感染AIDS173人,其中111人是因同性戀導致,93年與94年則分別有201人及213人感染AIDS,其中103人與97人是同性戀。衛生署今年七月統計,全國AIDS通報人數為12,012人,有3,157人為同性戀,佔26.28%,台北的個案數為1,722人,高居總人數14.34%,台北市因同性戀感染AIDS的情況不可謂不嚴重。

台北市政府民政局葉傑生副局長表示,台北市政府對同性戀議題重在正向面對而非倡導。八十九年起編列預算推動的「同志公民運動」,是為尊重同性戀者的發言及生存權,積極塑造多元社群對都市共存共享之理念,以達到平等共存的基礎和促進民眾對同性戀社群的認識與瞭解。至於愛滋病和性解放等最令人垢病之處則由衛生局加以輔導。

廿五日記者會主題為「反對同性婚姻,反對台北市政府支持同性戀運動」。會後一連數日,呈現激烈迴響之勢,多數媒體呈現支持同性戀社群之主張,少數學者提醒華人教會覺醒,以免同性戀者以立法和教育影響下一代。

基督新報2006-08-01
930
同志大遊行召開在即 教會尋求對策
艾立勤神父:台灣性解放的情況令人憂心

第四屆同志大遊行將於九月三十日台北舉行,今屆遊行主題定調為「家庭」,其中要爭取的就是同志組織家庭的權利。遊行的終點將舉辦台灣首度公開的「同志集體結婚」活動,並由台灣首位公開同志身份的男同志牧師--曾牧師擔任同志證婚祝福神職人員。同志團體也呼籲伴侶實際到戶政事務所進行登記,挑戰現行「一男一女」結婚配偶登記體制…。 以上部份摘自性別人權協會網站 同志新聞通訊社

針對將於930舉行的第四屆同志大遊行,台灣愛鄰協會、輔大生命倫理研究中心,以及關注同性問題的牧長同工,昨日特別聚首一堂,商討因應對策。由於長期以來教會界對同性議題都缺乏共識、略顯被動,會中也特別呼籲更多牧者挺身而出,共同捍衛信仰價值。

輔大神學院艾立勤神父首先指出同性戀正常化,很重要的標準就是可以結婚,在美國已經有46個州明定婚姻是一男一女的結合,台灣基督教信仰薄弱,加上媒體氾濫,性觀念的解離其實比美國來的快速,教會如果再不正視,情況只會越來越糟。生命倫理中心研究員齊明弟兄也提供數據顯示,在美國有35%的公立學校開始推動貞潔教育,而非安全性教育,反觀台灣,性解放的情況令人憂心。

大安聯禱會主席徐壯華牧師強調,違反自然受傷害的是同性戀者本身,教會的立場不是因為恨他們所以反對,而是愛他們,同時為保護多數人的身心安全。徐牧師也呼籲更多家長參與學校組織,關心下一代正確性教育。信義會總幹事陳志宏牧師則希望教會藉此提供一個完整論述,積極表達我們的意見。而對於可能出來擔任證婚人的曾牧師,眾人期盼透過對話勸他回轉。

長期推動同性戀事工的走出埃及協會秘書長厲真妮,提醒大家這已經是第四屆的活動,教會真的不能再坐視不管。美國大使命中心會長王永信牧師也透過書信表達他的關切,「今日西方世界在某種程度已經進入所多瑪、蛾摩拉的情況,求神保守亞洲社會,並且賜給教會勇氣和力量,肯站起來為神發聲、發光。」
黃胤隆

基督新報2006-08-22
同志大風吹 基督徒你在那裡?
2006
同志公民運動9月正式起跑

由台北市政府民政局主辦的2006同志公民運動,將在9月份展開一系列活動,包括同志藝術創作、公共論壇,以及10714日假教師會館,針對各級學校教師開辦的研習營,期望將同志意識帶入校園。民政局表示今年第七屆活動定位為「當我們同在一起」,多面向、與生活互動的同志節慶,從中呈現多元、平權意義。對此,本報特別訪問長期關注同志事工機構,盼望在這重要時刻發出基督徒聲音,釐清社會渾淆的價值觀。

走出埃及協會秘書長厲貞妮首先表示,「我們不是要跟同志敵對,只是按照聖經真理,輔導、幫助不快樂的同性戀者,回到神所賦予的性別角色。」對於政府單位出資舉辦類似活動,厲祕書長則顯得無奈「03年時,走出埃及曾和愛鄰協會找過北市議員陳情,表達反對立場,可惜最後也是不了了之。」而本屆活動預備讓同志議題深入校園,祕書長則以「恐怖」形容,「這已經變成一股炫風,整個社會出軌的現象太嚴重了。」

輔大生命倫理研究中心希望市府可以慎重考慮,「我們知道馬市長以多元文化、進步城市為訴求。多元是好的,可是應以生活安定為前提。舉辦這次活動,只會為台北市帶來更多價值混亂、道德淪陷,這不是進步,一個進步的城市該是符合人性、適合居住的城市……。為什麼不把焦點放在普遍性、對整體文化提升有幫助的活動上呢?還有很多其他議題值得注意,包括外籍配偶、勞工的問題等,都需要我們關心。」

2000年台北市以邁向國際化、多元開放訴求,第一次由公部門編列預算舉辦同志運動,至今已經是第七屆了,為表達對同志的友善宣示,9-10月市府也將推動公家機關、企業單位、市民佩戴彩虹絲帶,響應支持。據本報瞭解,預定於930舉行的「同志大遊行」不在本次活動範圍內,屬民間自發運動,民政局官員表示不知情。
黃胤隆

民生報/A7/醫藥最前線2006-08-28
回應與挑戰
同性婚姻 助長愛滋?

盧鴻毅
近日報載,台北市補助同志活動,將有30對同性戀人舉行公開婚禮,引來民意代表撻伐,其主要理由是同性戀者罹患愛滋病的比率高,因此市府的作為恐「助長愛滋病毒擴散」;這個看似簡單的反對,背後隱藏的問題實令人憂心與遺憾。

礙於社會道德、及大眾對愛滋病的瞭解不深,同性戀者被汙名化、被與愛滋病畫上等號,早就司空見慣;但若細究愛滋病的傳染與蔓延成因,這種將「同性戀=愛滋病」的「恐同症」思考邏輯,顯有修正必要。

在愛滋肆虐的非洲,愛滋病患其實以異性戀者居多;而在美國,異性戀者罹患愛滋病的比率也節節高升,異性間的危險性行為已成為愛滋防治重點;同樣地,台灣的統計顯示,愛滋病首要危險因子是毒癮者共用針頭,異性戀與同性戀的比例則不相上下,因此政府早就一再宣導,愛滋不是只有同性戀者才會感染。

我擔心,當「同性戀=愛滋病」的無知言論一再散播,徒增社會對愛滋病的誤解與對同性戀行為的情緒性反對。我們的社會對流行病的「恐慌」一直多於「瞭解」,偏偏許多媒體在健康資訊傳播的過程中,往往幫忙傳遞了錯誤訊息卻不自知。

當民意代表提出「同性戀者較易罹患愛滋」的論點,媒體不應照單全收,而有責任採訪流病專家或疾病管制單位,以確定其真假:究竟是同性戀者的不安全性行為較普遍?抑或我們的社會對異性戀不安全性行為的放心程度,遠高於對同性戀者的不安?

事實上,如果同性婚姻合法,不僅不會「助長愛滋病毒擴散」,反而可能有相反的效果,因為,讓不被社會道德支持的邊緣化族群,找到安身立命的感情歸宿,應有助增加對性伴侶的忠誠,站在防治愛滋的角度來看,這是好事一椿。

政府每年花不少錢在愛滋宣導上,但從民意代表的說法立論與許多媒體的報導內容來看,愛滋病的教育顯然還得多花點力氣。(作者為中正大學傳播系暨電訊傳播研究所助理教授)