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捍衛同志「台北同玩節」的戰鬥

捍衛同志「台北同玩節」的戰鬥

「基督教同志關懷機構與連署教會」發出的公開信和連署書動員信的時間是8/31下午六點,當時有15個教會團體的署名。同光教會寫好回應信件,時間是9/1凌晨四點。


急件
有鑑於台北市政府民政局將於本週六、日舉辦「台北2000同志公民運動----台北同玩節」,該活動相當盛大,包括同志園遊會、同志論壇、發表同志地圖、同志作品發表會等等,並邀請國際同志運動領袖來台參與,陳總統及馬市長都將應邀參與活動與致詞,我們深感教會在此刻不能做多數的沈默者,因此草擬以下公開信,並徵求各教派、機構共同連署。以便將正式信函遞交陳總統、馬市長及民政局林局長。【2000年福音運動夏忠堅】

為「台北2000同志公民運動----台北同玩節」
台灣基督教界敬致陳總統、馬市長、林局長的公開信

從媒體獲悉台北市政府民政局將於九月二至三日舉辦「台北2000同志公民運動----台北同玩節」,陳總統也將應邀參與該活動。對此,我們深感驚異與不解!並不得不提出誠懇的呼籲。對於陳總統、馬市長企圖「建立台北市成為一個尊重少數、尊重多元文化發展的國際級都會」,深感敬佩並願全力支持。但對於市政府公開參與同志運動之推展,以之為建立國際級都會之方法,卻深為不解。

基督教界對於同志群體絕無歧視之立場。我們尊重每一位同志人士也是上帝以祂的形像和樣式所造的,其全人和權益也為基督教所關切和接納。雖然基督教信仰和倫理,認為同性戀是罪,但卻深愛所有同性戀者,而且認為同性戀的罪和一般異性戀的罪(外遇、姦淫…)、道德上的罪(說謊、猜嫉、憎恨…)和法律上的罪一樣,都是沒有達到上帝的標準,因此需要悔改。

我們了解同志人士因為心裡或生理的影響,而造成他們性別認同上的困擾與陰影;我們也了解一般社會人士對同志群體的岐視和排斥,所帶給他們的傷害與痛苦。因此,基督教會願意接納、關懷同志群體,並願意藉著長期的關懷、輔導來協助同志人士改變他們的性別取向。

然而,從歐美社會的同志運動中,我們可以明顯的看到,在嘉年華式的同志園遊會、遊行、聚集之中,卻也毫不遮掩的充斥著粗穢、挑逗、曖昧、淫慾的色情。以台灣同志聚集場所喜歡標榜:「群妖亂舞大擂臺」、「激情暗爽摸摸樂」、「人面壽星出烏龍」…等煽情的活動,我們唯恐「台北2000同志公民運動----台北同玩節」所產生的副作用,將會步入歐美同志運動之後塵而充滿情色異味;而其結果非但無法使同志群體得到社會的認同,恐怕更引致同志群體與一般社會人士之間的對立。

我們深感不解的是:台北市政府之所以舉辦「台北2000同志公民運動----台北同玩節」,是認同同志運動並願意以公權力及公帑在社會中推廣同性戀嗎?我們深感不解的是:台北市政府舉辦「台北2000同志公民運動----台北同玩節」就可以與舊金山比美而成為國際級都會嗎?若是如此,何不由文化局推動在台北市各主要建築物外牆塗鴉,以使台北市能與紐約比美?我們深感不解的是:台北市政府舉辦「台北2000同志公民運動----台北同玩節」就可以建立尊重少數、尊重多元文化的都會嗎?讓我們深感不解的是:馬市長抗議中央調降統籌分配稅款的動作讓市民刮目相看,但為何在縮減總預算的同時卻又運用人民納稅錢推展同志運動?

我們呼籲台灣社會必須了解和接納同志群體,採取行動協助同志人士脫離他們的困擾和痛苦;我們呼籲台灣所有的基督教會和基督徒加倍關愛同志人士,陪同他們走一段路,協助他們得到上帝的愛和醫治;我們更要誠懇的呼籲政府部門,不要隨意運用公權力和公帑推動意向不明、尚有爭議的運動和活動。我們誠心的祝福我們的國家、城市和人民,能「行公義、好憐憫,存謙卑的心與上帝同行」。

公開信簽署單位:走出埃及禱告事奉中心(基督教同志關懷機構)、中華基督教福音協進會、中華基督教救助協會、黑門山上的劇團、台灣聖教會、台灣聖公會、台灣讀經會、中國學園傳道會、台北靈糧堂、中華基督教浸信會、中華浸信宣道會、基督教台灣貴格會聯會、伊甸基督教會、中華民國聖經公會、亞洲宣教神學院

同光同志長老教會曾傳道師回應:
「同光同志長老教會」是目前台灣至今唯一的一間同志教會,同光教會堅信從基督教聖經的研究與瞭解,上帝並未不喜悅同志;既然人與萬物都是上帝所創造的,豈有上帝獨鍾某一類事物、喜悅某一種類的人而已(若有這種『上帝不喜歡同志』的觀念乃是人的偏見造成,是人想要成為上帝的角色;這種排斥同志的觀點,是明顯的與愛的源頭∼∼上帝相違背的)。

「同光同志長老教會」始終相信,上帝是創造與喜愛同志的上帝,同志也是上帝所愛的一群眾兒女,是屬於上帝國度中的公民。

「同光同志長老教會」始終相信,同志性傾向絕對不是罪,而是上帝創造的奧秘之一;因此,同志絕對不需要經過外力的矯正或所謂的醫治來改變同志性傾向,因為這是違反上帝的創造主權!

「同光同志長老教會」完全認同與接納同志性傾向,欣賞、讚嘆且呵護上帝創造的同志;同光教會始終願意學習上帝愛的腳蹤、恩典的雙手,擁抱自己的骨肉至親,就是同志族群。同光教會非常樂意根植於自己的同志社區中,成為自己同志族群的姊妹與弟兄,歡欣認同自己的同志族群,使同光教會通過愛與受苦,一起成為我們同志族群得自由、得釋放、得尊嚴、得人權、得盼望的記號。

「同光同志長老教會」堅認,同志根本不需要被矯正或藉由所謂的醫治:被強迫、痛苦且扭曲生命的方式而改變成為異性戀者。因此,同光教會絕對不贊同、不接納且不採取這種打著『基督教同志關懷機構與教會』的名號,來接近同志、關心同志;這種『基督教同志關懷機構與教會』實際上卻是否定同志性傾向,宣告要矯正與醫治同志成為所謂的「正常的異性戀者」。

同光同志長老教會永遠是同志社區的一份子,當然也參與在同志族群的活動中,因此同光教會非常願意跟所有的同志團體一起努力,同心合力為著台灣的同志運動來奮鬥。所以,同光教會以實際行動參與在台北市政府民政局主辦,眾同志團體協辦,於九月2、3日舉行的「台北同玩節」各種活動行列之中。同光教會肯定台北市政府的決心與能力,讚賞台北市政府民政局對公民運動、同志人權所跨出的第一步,也期盼陳水扁總統給予頭家∼∼同志,高度的支持與認同,以實際行動出席活動並發表肯定與支持言論。

願創造同志也愛同志的上帝施恩祝福「台北同玩節」,阿們!


報長的話:

同性戀公民一年繳給政府的也不只這些錢吧!他倒應該想想那些悶不吭聲打不還手的同性戀對社會、對教會荷包有多大貢獻。真要照基督教說法,異性戀行為才是被上帝趕出伊甸園的原罪!整個基督教歷史從不是像宣稱般的「真理永恆」,聖經詮釋權向來都被一小撮人爭奪作為操控龐大利益的工具;教會推翻以前歧視有色人種、女人(當然還是有很多忠貞的基督徒依然搬出聖經教條在黑人家焚燒十字架、謀殺外裔、拒絕女性從事神職,而現在教會對仇恨犯罪的行為也並不譴責,對於被炸的墮胎醫院、被獵殺同性戀則被認為活該。)我倒想知道掌控教會的笨頭會對哪種人的歧視永恆不變!

當然並不是所有人都是教徒,把同志議題光放在宗教討論有隨著教條起舞也很奇怪,每個不同的同志有需要面對的障礙與課題,不過教會的財力雄厚,同志需要互助並勇敢面對,就像面對社會上所有存在的其他困境一樣。

看來發起人也對紐約貧民區和常民文化相當不以為然呢!真是「海克拉司」啊!