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同志新聞通訊社「性權是人權」專題

同志新聞通訊社2002/12/30
同志新聞通訊社「性權是人權」專題

有別於過去傳統年度十大性新聞,性別人權協會、TG蝶園、同志諮詢熱線、日日春關懷互助協會等四個團體,共同選出2002年十大違反性權事件,在政府人權立國的口號下,於12月人權相關月份,特別以被污名的性/別主體發聲,別具意義。

社會經常以八卦、窺視的心態對待性新聞,我們認為性新聞中反映的「性權」,是社會應該認真面對的基本人權,因為基本人權本應包括「所有人」的人權,不該排除任何人,特別是被性污名的弱勢者-性工作者、跨性別、同性戀,以及被性道德壓迫的「一般人們」。

2002違反性權一:通姦有罪不違憲 女性被迫充當性道德糾察隊

12月27日大法官做出釋字第554號解釋,確立以「刑法」處罰通姦、相姦行為,並未違憲。這個解釋再度強化了「一夫一妻」制度,並且同意國家介入管理人民性行為自由。這個解釋忽視了目前實務上,通姦有罪並無能保障婚姻、家庭制度,因為當婚外情發生時,通姦罪等於是鼓勵抓姦,迫使婦女(元配)接受過時的道德標準同時站在道德警察隊的位置,承受大量精神、肉體的折磨和金錢的付出,卻徒勞無功,反而成為通姦有罪的最大受害者。另一不合理之處,在於通姦經配偶縱容或宥恕者,不得告訴;常常演變成太太撤回對先生之告訴,形成女人與女人之間的戰爭。簽訂婚姻契約是當事人(夫妻)雙方的協議,按理無須非當事人為其努力維持。

大法官這個解釋,顯然對於目前通姦罪作用在婚姻中婦女未蒙其利先得其害的真實處境並不瞭解,令人感到遺憾。相較多數國家不會以「刑法」處理通姦行為,而日前回教國家伊朗也突破嚴謹的宗教規範,免除通姦被擲石致死的規定,目標都在破除原始人類的善妒、報復的仇恨心態,朝向更理性面對性與婚姻,這一點,台灣還需要付出更多的努力。

2002違反性權二:量身訂做檳榔西施三不政策

10月15日起桃園縣警力大舉出動,執行縣長朱立倫針對縣內檳榔西施衣著特別訂定的「不露胸、不露肚、不露臀」行政命令。此事引起廣泛大幅探討,評論者認為此「三不政策」枉顧近年「擠胸、低腰、超短裙」的流行風,獨獨以特別嚴苛的規定限制檳榔西施;在輿論壓力下,縣長改定「新三不」──不妨礙交通、不違反勞工相關的法令、不過份暴露。他說,「若是太暴露的,想要遊走法令邊緣的,警察還是會取締!」社會秩序維護法對於什麼是暴露猥褻,早就有明確的規定和罰則,今天要處理檳榔西施的衣著,大可以放諸台灣皆準的社維法公平處理。

但是桃園縣政府卻在社維法的規定之外再訂定針對檳榔西施身體衣著的行政命令,「法律之前人人平等」,既然法有明文,不管是檳榔西施、推銷菸酒、汽車、資訊設備的展示女郎,甚至名歌星張惠妹、李玟,或在大片玻璃櫥窗健身房、大眾游泳池運動的民眾都一樣,就連在公園情侶約會時穿什麼衣服,通通都應該一視同仁,何以檳榔西施身體暴露程度要比別人受到更嚴格的規範?桃園縣以行政法令來管理縣內檳榔西施的穿著問題,不但是疊床架屋的「法上加法」,而且還是針對特殊主體的「選擇性執法」,明顯是職業歧視。

2002違反性權三:網路援交祭出兒少法 戕害性與言論自由

今年一整年,全省各地警局都以網路援交案件作為累積辦案績效的不二法門,不管是在網路上公然留言、在悄悄話版面私下對話,或是被女警百般誘引上鉤。只要是想透過網路來放送有可能被視為「暗示」性交易的「言論」,就會被設定為逮捕的目標。其實,規範性交易本來就已經有「社會秩序維護法」,但是為了監控網路上的交際行為,官方另訂設立嚴苛的「兒童及青少年性交易防治條例」,用更嚴厲的尺度來規範成年人甚至還沒達交易程度的交際行為,重判五年以下徒刑,這和社維法對「與人性交易者」拘役三天相較,刑罰比例非常不對等,法界人士早已詬病。

兒少條例被過度擴張、氾濫解釋,對於性言論和行為自由造成嚴重戕害,社會以保護兒童青少年為名,行道德整肅之實;其實,無法理性面對社會的現實與需求,掌握保障自由的法律原則,訂定公平的、安全的、健康的法律,這並不是社會之福、也非兒少之福。

2002違反性權四:性交易不戴保險套 以愛滋講習懲罰 污名性工作者

由於警方追查性交易時,常以現場查獲的保險套作為證據,導致部分性工作者不敢用保險套;行政院愛滋病防治推動委員會11月19日確立「保險套除罪化」原則,也就是保險套不能作為有價性交易的唯一證據。衛生署將修法要求旅、賓館、三溫暖等營業場所應提供保險套供客人使用。為落實使用保險套,並將修法增列性交易遭查獲時,雙方應接受愛滋病防治講習,若雙方未使用保險套,還要增加講習時數,並將訂出講習辦法。如何有效推動「性交易時戴保險套」,「保險套被警方取締時視為證物」,或是「旅賓館業未準備保險套」不是關鍵問題。

當性工作合法時,性工作者會是愛滋防治的第一線尖兵,有條件拒絕不戴保險套的客人;但是當性工作「地下化」時,性工作者被法律視為罪犯,招攬客人困難,也難以與業主、消費者協商談判,因此部份弱勢性工作者迫於生存現實,會接受沒有戴保險套的客人。而衛生署修法方向,未從推動性工作合法化下手,而企圖以「增加講習」的懲罰來推動「性交易戴保險套」,懲罰規訓恐怕是隔靴搔養,預期不會有多大成效。反而讓人擔心為規避「懲罰」,又讓執法者有其他有利可圖的空間。而應該是愛滋防治的第一尖兵的性工作者,還是被放在「犯錯」的層次對待。

2002違反性權五:流鶯集體指控 警察強索保護費

六名台北市萬華地區的流鶯,9月25日在市議員鍾小平及日日春關懷互助協會陪同下,出面指控曾任桂林派出所的巡佐黃振義勾串流鶯「佳佳」,向其他流鶯收受每月五千元保護費。「佳佳」到場否認黃索賄,並與陳情流鶯口角及拉扯,此案在台北市警局督察室調查,「佳佳」表示假借黃振義名義,向其他流鶯詐財,並無證據顯示黃收賄的情事。

而黃因與執法對象過從甚密,已記過一次,並轉調警備隊,全案已移送檢方偵辦。流鶯一直是掃黃政策下的軟柿子,許多有權勢的應召站,早與某些民代、警察有利益共生規避臨檢的門道,街頭個體戶的流鶯則成為最好抓的性工作者,流鶯被警察違反人權方式對待,也時有所聞。但這次流鶯挺身而出指控警察,反映經濟不景氣,流鶯生計困難,警方的掃黃,使流鶯之間為生存,私下與警察發展出合縱連盟共利或鬥爭的關係(以警察為靠山,或當線民密報交換以自保),而致流鶯形成弱勢相殘的情況,更加白熱化。

流鶯是弱勢中的弱勢,要對抗不公義的制度要面對很多困難,流鶯站出來說話,要為她們的勇氣鼓勵。但是只要性交易是非法狀況,侵害娼妓人權的各種形式還會持續存在。

2002違反性權六:跨性人申辦身分證照片被官方拒絕 妨礙跨性人的社會活動

七月中台北市跨性別市民蔡雅婷向總統府陳情,要求廢止內政部所訂歧視和損害變性慾者弱勢族群權益之行政法規,使眾多跨性人得以用平日的性別形象照片申辦各種身分證明。蔡雅婷以女性角色樂觀積極的全時工作生活,持續籌措款項以便日後進行變性手術,目前適應良好已經數年之久,為避免層出不窮的困擾及身分質疑,向戶政事務所申請更名為女性的名字,並換發貼有其女裝相片的國民身分證,但是遭到拒絕,蔡雅婷因此提出陳情案。

這個事件不但揭露了眾多跨性人在身分證件和外表呈現方式上所承受的限制,也凸顯了跨性人在身分盤查時刻(從臨檢到海關)所遭遇的多重質疑,嚴重的影響到跨性人在社會空間中的自我伸展。

2002違反性權七:警方與媒體共犯 侵犯跨性人隱私權

八月中台北警方在路檢時發現一名持有偽造女性身分證的長髮柔弱女性竟然是即將抽籤入伍的蔡性役男,媒體隨後在警局中肆無忌憚的追逐報導,暴露了警方與媒體共犯,嚴重侵犯跨性人的隱私權。不管是媒體守候警局挖掘炒作各式聳動新聞,或者警方主動聯繫媒體前來拍攝蒐奇式的新聞畫面,這些作為都嚴重侵犯跨性人的人權。另外一些跨性別朋友著女裝逛街時也被警方攔下盤查身分,雖然輸入身分證字號證明並無前科,擁有正職,而且毫無任何非法行為或企圖,警方仍然語帶威脅的警告下次要是再穿著女裝就會通知媒體前來拍攝。

這類事件顯示,警方利用媒體曝光來威嚇跨性朋友們放棄使用社會空間的權利,雖然跨性者既無傷人害人之心,也沒有妨礙到他人的權益,但是在警方和媒體的窺密與威嚇下,跨性人的基本人權和尊重都蕩然無存。

2002違反性權八:跨性人受歧視 跳樓自殺

九月中台北市黃姓台大法律系畢業生因平常有男扮女裝的癖好,畢業後一直賦閒在家,因遭到晚輩恥笑,父親亦加以責罵,從住家十二樓跳樓自盡,結束了未能充分實現的跨性生涯。這個事件一方面凸顯了許多跨性別朋友在家中飽受壓力,被家人視為恥辱,生存困難;另方面也反映跨性別主體在求職時往往備受歧視,雇主因擔心形象問題而不予雇用,即使得到職位,也必須繼續掩藏身分,以免曝光時被優先解雇。在工作上,由於性別界限嚴謹,跨性人不容易和同事建立關係,而且常常必須忍受各種直接間接的試探窺視,像這樣的敵意工作環境事實上已經構成了違反性別平等的要項,然而兩性平等工作法並不包含跨性主體。可見得在法律上以及在整體社會對跨性人的態度上都還有很多努力改善的空間。

2002違反性權九:國防部禁止同性戀擔任憲兵條款憲令部擬刪、教育部「教育服務役役男輔導教育調查表」仍將同性戀當成疾病與犯罪

→【國防部禁止同性戀擔任憲兵條款 憲令部擬刪】

國防部於90年12月31日所公布的憲兵兵員甄選實施計畫中,將性別認同障礙(同性戀)者,與刑事罪犯、大陸來台役男、參與犯罪組織者、吸毒者,同列為有安全顧慮者,排除同性戀者可擔任憲兵勤務。針對此項規定,5月2日同志團體連同人權團體、社運團體等,前往國防部遞交抗議連署書。憲令部表示未來將考量刪除這項限制規定。

→【教育部「教育服務役役男輔導教育調查表」仍將同性戀當成疾病與犯罪】

教育部今年九月發給各縣市政府一份「替代役男輔導教育調查」的公文,要求所有教育替代役男的服勤處所按月填報「役男輔導教育調查表」。在行為表現中,分別列了三個項目:不良素行、暴力行為與「主要問題」。教育部發出的表格上面特別用括號說明「主要問題」是「吸毒、憂鬱症、同性戀」。許多同志擔憂這又是一次公權力歧視同性戀的表現。

社會對同性戀的歧視,不是只在軍隊國防部、教育部軍訓處,在警察官員執法者的身上也處處可見,職場的同志為了擔心身分曝光引來的工作喪失、或權益的侵害,無不戒慎恐懼。這些都是長期存在卻不被正視的現象。

「限制同性戀當憲兵」不會是最後或唯一的歧視,只是諸多歧視問題的冰山一角,以往的歧視是從來未曾明文化,這次的幾乎可以說是,台灣諸多法律規定當中,第一次明文出現歧視性的條文。對於同志人權有很大的負面影響。

教育部軍訓處的「教育服務役役男輔導教育調查表」中將同性戀視為問題,本身就很有問題,政府到現在仍然不了解同性戀,把同性戀當成犯罪與病態,所以才會在替代役男的輔導教育調查表上面,將同性戀當成與吸毒、憂鬱症一樣的「問題」。現在同性戀已經不再被視為精神疾病了,但由於社會不了解、歧視同性戀,把同性戀當成病態,所以才讓同性戀或是跨性別者無法適應。

2002違反性權十:戶政機關不受理首對公開結婚女同志登記

國內第一對公開舉行婚禮的女同志結婚後到戶政事務所辦結婚登記,新郎湯姆要讓漢娜成為他的妻子,小象是他的兒子,但戶政機關以現行法令規定不受理,湯姆只有以戶長的身分幫漢娜、小象辦寄居。兩人決定領養個女兒,已和社工員接觸,希望他們同意讓同志家庭領養孩子。

早在1986年祈家威即與同性伴侶到法院結婚被拒,並轉向立法院請願,立法院的答覆為:「同性戀者為少數之變態,純為滿足情慾者,違背社會善良風俗。」2000年對於民事裁定所適用法律申請釋憲,司法院大法官於2001年會議中以程序問題決議「不受理」。

今年法務部所擬「人權保障基本法」草案中已將「同性男女可依法組成家庭及收養子女」列入,卻遲遲未能通過施行。這一則女同志公開結婚並申請登記被拒的新聞,仍然呈現了法律讓同志權益受到侵害的事實。

「年度十大違反性權事件」總評
◎中央大學性/別研究室何春蕤

這四份報告看似來自四個不同的團體,有著各自似乎不完全相連的關切和感受,但是也唯有透過這些團體的多種角度、多種眼界、多種切身之痛,才讓我們逐步摸索看到性主體的多樣多元,以及性權這個概念的廣大範疇。

四個團體這次在挑選十大違反性權事件上的努力值得我們推崇,因為她們不但描述了個別事件的始末以及其中侵犯人權的面向,同時也嘗試讓我們看到這些即使是個別事件都顯露了掩埋在其下的廣大受害者。

令我們深思的是,正因為受到影響的主體是那麼的多,受到的傷害是那麼的清楚難堪,才令我們更加深刻的體認到,重重包圍在「性」周圍的「污名」有著何等強大的腐蝕力量和實質傷害,使得許多主體即使明擺著權益受損,人權被侵犯,卻仍然很難找到足夠的力量來反擊,更找不到適當的語言來訴說。

這也使得今天發表報告的團體代表剛才衝破污名而出的具體舉動,展現了無限的象徵意義。在這十件違反性權事件中,我比較想特別提的是媒體、警方、法律在其中扮演的積極侵權角色。通常我們講到違反人權事件時,總是訴諸媒體來揭露,警方來維護,法律來保障;換句話說,媒體警方法律其實應該是維護人權的最重要力量。

但是,在談到作為人權的性權時,我們卻常常發現媒體、警方、法律就正是那個侵犯性權的力量。我們平常聽得比較多的是性侵害、性騷擾的案件報導,於是我們相信侵害性權的就是那些少數惡人。

可是,今天這十件違反性權事件卻顯示,那些制度性的、大規模的、結構性的侵害性權的力量並不是來自個人,而是來自龐大的媒體、警方、法律,而在面對這些公眾力量的時候,小小個別的性主體顯得極端的無力無助。這也使我們對那些不顧污名的寒蟬效應卻仍然揭竿起義的邊緣主體滿懷敬意和支援。

另外,昨天(27日)大法官對通姦有罪的釋憲動作也令我們覺得很荒謬。據說維持通姦有罪是為了「維護家庭和婚姻的穩定」,但是這樣一個以報復和懲罰為基本精神的法條可以達成這個目的嗎?如果婚姻是愛的結合,但是卻要靠法律來維繫,靠報復和懲罰來維繫,這不是凸顯出這種婚姻的空洞嗎?然而大法官的釋憲卻欲蓋彌彰的否認這個事實。

更嚴重的是,這個釋憲也將對社會影響深遠。你想,連大法官都做出示範,用報復和懲罰來處理人際關係的變色,這也難怪我們常看到已婚者用通姦有罪來報復配偶另有情人,而未婚者則用砍人、潑硫酸、下毒或者自殺來懲罰變心的愛人。

這樣的殘暴風氣又豈是那些想要社會安定、婚姻和樂的人所願意看到的呢?這個記者會的主題再度宣告了「性權是人權」──這個理念其實在過去三年日日春所舉辦的「國際倡妓行動論壇」以及兩年前台北市同志團體所舉辦的「同志論壇」中都曾經一再提起。

但是我想這句話仍然有其迫切性,因為:在眾多需要社會滋養,需要法律保障,需要人人尊重的權利當中,我們仍然需要提醒包括那些和「性」相關的諸多權利。人權是一個逐步展開的概念,最早的時候,我們以為人權就是政治人權,就是參與政治、宣告政治異議的權利。

後來我們了解到人權也包含經濟人權,也就是有關就業升遷福利安全的權利。再後來,透過社會變遷以及其他主體的逐步浮現,我們開始了解到人權還有它性別的、族群的、性傾向的、年齡的、身體狀況的、性工作的、跨性別的等等不斷開展的面向。新的主體總是不斷出現,挑戰隱而未現的壓迫,也不斷挑戰人權概念的疆界,開拓「人」的多樣多元面貌。

今天四個邊緣主體組成的團體再次提出「性權是人權」的基本概念,主要是想提醒對於人權概念理解太過狹窄的朋友們,不要輕視別人所受到的壓迫,不要因為自己沒有感受到同樣的需求和不便,就覺得別人的存在方式有問題,覺得別人的感受不值得尊重。對於「性」的無知和畏懼創造了層出不窮的成見和厭惡感,也隔絕了我們對人的多樣性的認知。以此來看,「性權是人權」還是一個迫切需要大家學習的課程。

相關媒體報導:

自由時報2002年12月29日
十大違反性權新聞票選出爐
記者范姜泰基╱台北報導

秉持「性權即是人權」的理念,性別人權協會、同志諮詢熱線、日日春關懷協會與TG蝶園等團體選出去年十大違反性權事件,其中包括日前剛出爐的大法官釋字第五五四號解釋,與會團體均認為基本人權保障範疇應該包括性工作者、同性戀等,並由衷希望二○○三年能成為台灣「性別民主元年」。

性權團體認為,「通姦有罪」、「同性戀不能當憲兵」、「同志婚姻不被承認」象徵種種在台灣的人權柵欄,昨日的記者會現場,數名團體代表表演行動劇突破柵欄,以「反歧視」為追求性權平等的最後目標。十大違反性權事件包括,大法官解釋確立了以刑法處罰通姦、相姦行為並未違憲;桃園縣量身訂做檳榔西施三不政策;網路援交祭出「兒童及少年性交易防制條例」等。

與性工作者相關的包括:衛生署企圖以增加講習的懲罰,來推動性交易者戴保險套,將性工作者污名化;今年九月流鶯集體出面指控警察強索保護費。跨性別重要新聞則有:今年七月跨性人蔡雅婷申辦身分證的女裝照片遭官方拒絕;蔡姓役男持有偽造女性身分證,警方與媒體聯合炒作侵犯跨性人隱私權;黃姓台大法律系畢業生因有男扮女裝癖好,在恥笑與責罵的壓力下跳樓自殺。

同志諮詢熱線秘書長陳雅筠也指出,國防部公布的憲兵兵源甄選實施計畫中排除同性戀者、教育部「教育服務役役男輔導教育調查表」仍將同性戀當成疾病與犯罪,以及十二月初戶政機關不受理女同志辦理婚姻登記的作法,同樣違反性權與人權。出席評論的中央大學教授何春蕤與人權律師邱晃泉則一致批評,媒體與警方竟然聯手成為違反性權的力量,而大法官的解釋實妨害了婚姻中「自由進出、自由開始」的原則,足證台灣在走向國際化的同時,仍難避免「亞洲價值」的影響。

民生報/A2版/新聞前線2002年12月29日
2002十大違反性權事件公布
4團體:性權也是基本人權
記者林麗雪/報導

四個民間團體昨天公布「二○○二年十大違反性權事件」,包括大法官會議日前做出的釋字第五五四號解釋,確立以刑法處罰通姦行為,並不違憲;桃園縣政府量身訂做檳榔西施三不政策;性交易不戴保險套懲罰參加愛滋講座,加深汙名性工作者;跨性人申辦身分證照片被官方拒絕,妨礙跨性人的社會活動;以及教育部仍將同性戀當成疾病與犯罪等事件。

性別人權協會、TG蝶園、同志諮詢熱線、日日春關懷互助會等四個民間團體,公布今年性權、性工作人權、跨性別人權及同志人權等四大類、十大違反性權事件,除了上述事件外,其他還有網路援交祭出兒童及青少年性交易防治條例,戕害性與言論自由;台北市萬華區流鶯集體指控警察強索保護費;警方與媒體共犯,侵犯跨性人隱私權;台大法律系畢業黃姓跨性人受歧視,跳樓自殺等。

日日春關懷互助協會秘書長王芳萍指出,社會經常以八卦、窺視的心態對待性新聞,性新聞中反映的「性權」,是社會應該認真面對的基本人權,因為基本人權本應包括所有人的人權,不該排除任何人。

中央社2002年12月28日
通姦有罪不違憲 被評為十大違反性權事件榜首
【中央社台北二十八日電】

包括性別人權協會、TG蝶園、同志諮詢熱線和日日春關懷互助協會,今天共同選出2002年十大違反性權事件;第一名是二十七日作成解釋的﹁通姦有罪並不違憲﹂的大法官釋憲案,第二件為量身訂做檳榔西施三不政策,第三為網路援交祭出兒少法戕害性與言論自由。

四個民間團體共同選拔出的十大違反性權事件中,可以分成性權、性工作人權、跨性別人權和同志人權四大部份,前三名的事件是屬於性權的部份。至於第四名的事件是性交易不戴保險套以愛滋講習懲罰,加深污名性工作者,第五名為流鶯集體指控警察強索保護費,此二者屬於侵犯性工作人權。第六名為跨性人申辦身份證照片被官方拒絕,妨礙跨性人的社會活動,第七名為警方與媒體共犯,侵犯跨性人的隱私權,第八名為跨性人受到歧視,跳樓自殺,以上屬於違反跨性別人權。第九名為國防部、教育部仍將同性戀當成疾病和犯罪,第十名則是戶政機關不受理首對公開結婚女同志的結婚登記,這二者屬於打擊同志人權。

中央大學學者何春蕤指出,從大法官的解釋中就可以看出,明顯違反性自由和性自主意願,也將助長報復事件和情殺事件的發生,並無助於維繫婚姻,她個人感到十分遺憾。另外跨性人的人權和同志人權一一被提出討論,這是十分可喜的現象,畢竟過去二分法,不是男人就是女人的想法已經落伍了,社會必須正視跨性人和同志存在的事實。

東森新聞報2002年12月28日
十大違反性權事件
性別人權團體呼籲重視人民性權
記者李曉菁、傅鴻源/台北報導

性別人權協會以及日日春關懷互助協會等團體,在歲末年終的時候,選出今年十大違反性權事件,其中就包括了27日大法官釋憲的通姦有罪不違憲等事件,希望能夠呼籲國內重視人民的性權利。反歧視,反污名,這是性別團體提出的吶喊。尤其針對大法官解釋通姦有罪不違憲,學者認為這是只鞏固了婚姻幸福,缺忽略了性自主。

這次由性別人權協會與日日春關懷互助協會等四個團體,選出2002年十大違反性權事件。除了通姦不除罪外,上榜的還有,檳榔西施三不政策,網路援交言論檢查,保險套戴不戴都罰,警方強索流鶯保護費,跨性人申辦身分證遭拒。警方與媒體侵犯跨性人隱私權,台大學生受歧視跳樓自殺,國防部與教育部把同性戀當成疾病與犯罪,戶政機關不受理女同志結婚登記等等。尤其今年有多件跨性人人權遭侵犯的案件發生,相關團體希望能夠喚起國人跳脫狹窄的性別認同。

東森新聞報2002年12月28日
2002年10大違反性權事件 通姦有罪不違憲名列榜首
記者孟祥傑/台北報導

性別人權協會、TG蝶園、同志諮詢熱線、日日春關懷互助協會等4個民間團體,28日上午公布「2002年10大違反性權事件」,其中名列榜首的是甫於27日由大法官會議做成的「通姦有罪不違憲」的釋憲案,至於分列第二、三名的則是量身訂做檳榔西施、網路援交祭出兒童及少年福利法戕害性與言論自由。

日日春關懷互助協會秘書長王芳萍表示,社會經常以八卦、窺視的心態對待性新聞,性新聞中反映的「性權」,是社會應該認真面對的基本人權,因為基本人權本應包括所有人的人權,不該排除任何人,特別是被性污名的弱勢者如性工作者、跨性別、同性戀,以及被性道德壓迫的一般人。

由這4個團體選出的10大違反性權事件,以性權、性工作人權、跨性別人權與同志人權分成4大類,其中位居榜首的就是昨日司法院大法官會議所做成的「通姦有罪不違憲」的釋憲案,其次為量身訂做檳榔西施三不政策、網路援交祭出兒少法戕害性與言論自由。第四名為性交易不戴保險套以愛滋講習懲罰,加深污名性工作者;第五名為流鶯集體指控,警察強索保護費;第六名為跨性人申辦身分證照片被官方拒絕,妨礙跨性人的社會活動;第七名為警方與媒體共犯,侵犯跨性人隱私權;第八名為跨性人受歧視,跳樓自殺;第九名為國防部、教育部仍將同性戀當成疾病與犯罪;第十名則是戶政機關不受理首對公開結婚女同志登記。

民視2002年12月28日
十大違反性權事件 性別團體公布

什麼是性權?聽性別團體特別選出十大違反性權事件,提出社會的性別迷思,伸張同志、跨性人和性工作者也該應有的人權。

走出牢籠,性別團體要走出社會對性別迷思和歧視,第一件就是大法官對於通姦有罪的解釋,第二則是桃園縣長對檳榔西施穿著的三不政策,性別團體表示,穿低胸、低腰、超短裙的大有人在,只規定檳榔西施,根本是選擇性執法,影響檳榔西施的工作權。

而2002這一年,性別團體最想改變的就是跨性人的人權,像是韓國藝人河莉秀已經取得合法身分,但是台灣的跨性人卻飽受歧視。男人的身體裝了女性的心理,讓跨性人劉雅婷一拿出身分證就被質疑,連投票都有問題。

另外,今年9月,台大畢業生跨性人備受歧視,因而跳樓自殺的悲劇,以及同性戀不能當憲兵,同志婚姻不受承認等,都在十大之列,性別團體希望社會能鄙棄八卦窺探心態,更寬容、尊重不同的性別認同。

中廣新聞網2002年12月28日
2002十大違反性權事件 跨性人權益受到傷害
中廣記者何立心台北報導

歲末年終,許多人開始為過去一年的表現打分數,四個性別人權團體也從一整年的性新聞中,選出〔2002年十大違反性權事件〕,代表各種性別弱勢族群,向社會發聲。性權學者何春蕤指出,〔跨性別人權〕受到的壓迫,可說是今年最突出的象徵指標。

包括性別人權學會、日日春關懷互助協會、TG蝶園和同志諮詢熱線等四個團體,選出了違反性權、違反性工作人權、跨性別人權和同志人權的十大事件。在政治方面,大法官剛出爐的〔通姦有罪不違憲〕,以及檳榔西施三不政策,就是榜上前兩名。

性別人權協會陳俞容指出,就算通姦有罪也無法保障婚姻和家庭,只是讓元配變成道德糾察隊。而在各大資訊展車展中,展示女郎都可以穿著清涼噴火的衣服,何以檳榔西施的暴露程度就要受到更嚴格的規範?而在過去較少提到的〔跨性人權益〕,也在今年浮出檯面。

中廣新聞網2002年12月28日
跨性人發聲:不是毒蛇猛獸 需要一點生存空間
中廣記者何立心台北報導

在年度十大違反性權的記者會當中,跨性人〔蔡雅婷〕是全場矚目的焦點。由於心理上是女性,生理卻是男性,他一邊籌錢準備進行變性手術,另一方面希望能換發貼有女裝照片的身分證,卻受到戶政機關拒絕。

今天他說,跨性人不是毒蛇猛獸,他懇求社會給跨性人一點生存空間。男性的臉孔與高挑的身材,配上長髮長裙以及秀氣的裝扮,蔡雅婷感嘆,自己就是一個被錯放了軀體的靈魂。根據統計,全台灣像他一樣的跨性人大約有兩萬人,但是蔡雅婷說,目前只有四十幾個願意現身,其他的全都因為害怕異樣的眼光和壓力,苦苦壓抑,不敢曝光。以他親眼所見,跨性人都是善良的好人,也不乏高階白領階級,他懇求社會也能落實性別觀念的民主,尊重他們對於自我性別的認同。

TVBS-N2002年12月27日
日本少女援交氾濫成社會問題

未成年少女援助交際氾濫,令日本政府相當頭痛,問這些小女孩,為什麼願意和叔叔伯伯們進行援交?她們的答案幾乎都是為了錢。這股因為拜金而援交的歪風吹到台灣,雖然受到「兒童及青少年性交易防治條例」的規範,但是援助交際的普遍程度不但沒有消減,而且立法和執法上,也因為刑罰過當以及侵犯網路言論和交友自由,引發相當大的爭議。就像日本偶像劇上演的情節一樣,未成年日本少女只要透過電話或網路等媒介,傳送出想要進行援交的訊息,回覆的信件幾乎都會高達上百封。

援交少女:「(收到回信後)很高興,很興奮。」在日本,援助交際的比例,以國中和高中女生最高,援交的對象通常是有意買春的中年男子,對拜金小女生來說,和叔叔伯伯約會,就是為了拿到可觀的零用錢,和打工沒什麼兩樣。援交少女:「因為我需要錢。」這股網路援交風吹到台灣所向披靡,雖然有社會秩序維護法,以及特別針對電子訊號傳遞援交訊息所訂定的兒童及青少年性交易防治法29條的屏障。

可是到目前為止,法律保護青少女不受色情媒介誘惑的成效仍是備受專家質疑,而且依據兒少法,無論援助交際成功與否都是五年以下有期徒刑的規定,也被認為刑罰過當。中央大學性別研究室教授何春蕤:「事實上這兩個法,對於性交易的規範,有非常不同的設定 ,刑罰的比例也非常不對等。」

此外,只要透過電子媒介送出性與報酬的訊息就算觸法,會不會侵犯網路言論及交友自由,更是爭議的焦點。中央大學性別研究室教授何春蕤:「靠著在網路上面,希望夠交到一些朋友的人,在兒少29條的籠罩下,一點空間都沒有,通通都被判罪。」專家認為如果再不修法,未來寂寞男女想透過網路交交朋友,恐怕都要草木皆兵。

TVBS-N2002年12月28日
違反性權 跨性人申請身分證被拒
記者左克瑀羅樹明台北報導

性別人權協會,今天(28日)公佈台灣十大違反性自主權的重大事件,其中大法官釋憲通姦有罪,檳榔西施衣著管制的三不政策,最讓性權團體詬病,另外也有跨性人要申請變更身分證照片,被官方拒絕,也被性權團體批評,今天這位跨性人也親自到場爭取自己的權益。長長的頭髮,穿著裙子,生是男兒身,卻認定自己是女性,他要將身分證的姓名欄改為蔡雅婷,照片也要改為現在女性的模樣,但卻被戶政事務所拒絕。性權團體將跨性人蔡雅婷申請身分證被拒,列為十大違法性權新聞事件,另外,大法官維持通姦有罪也讓性權團體詬病。

中央日報2002年12月29日
十大違反性權評選 公布通姦有罪不違憲居榜首
李美嬅.臺北訊

性別人權團體趁著歲末年終之際,從今年與性別議題有關新聞中,選出十大違反性權事件,「通姦有罪不違憲」的大法官釋憲案,及檳榔西施衣著三不政策都在其中。包括性別人權學會、日日春關懷互助協會、TG蝶園及同志諮詢熱線等四個團體,共同選出今年違反性權、違反性工作人權、跨性別人權和同志人權的十大新聞事件。

前三名與性權有關,日前大法官所做出的「通姦有罪不違憲」,及檳榔西施三不政策,排名一、二,第三名為網路援交祭出兒少法戕害性與言論自由。性別團體提出「反歧視、反污名」的吶喊。針對大法官解釋通姦有罪不違憲,學者認為這是只鞏固了婚姻幸福,卻忽略了性自主。

中央大學教授何春蕤指出,從大法官的解釋中可看出,明顯違反性自由和性自主意願,也將助長報復事件和情殺事件的發生,並無助於維繫婚姻。性別人權協會陳俞容也指出,就算通姦有罪也無法保障婚姻和家庭,只是讓元配變成「道德糾察隊」。其他包括性交易不戴保險套以愛滋講習懲罰,加深污名性工作者;流鶯集體指控警察強索保護費,則為侵犯性工作人權。過去較少提到的「跨性人」權益問題,今年也浮出檯面,跨性人申辦身分證照片被官方拒絕,妨礙跨性人的社會活動;警方與媒體為共犯,侵犯跨性人的隱私權;跨性人受到歧視,跳樓自殺。

國防部、教育部仍將同性戀當成疾病和犯罪,及戶政機關不受理首對公開結婚女同志的結婚登記,則有損同志人權。昨日記者會上最受矚目的是男性臉孔、長髮、秀氣裝扮的跨性人─蔡雅婷,他說,自己是一個被錯放了軀體的靈魂。根據統計,全臺像他一樣的跨性人約有兩萬人,但目前只有四十幾人願意現身,其他的全都因為害怕異樣的眼光和壓力,苦苦壓抑,不敢曝光。他說,跨性人不是毒蛇猛獸,懇求社會給跨性人一點生存空間。

中廣新聞網 2002年12月28日
何謂〔跨性人〕及〔扮裝〕?

外界對於性別認同和傳統價值觀不同的人,尤其是男扮女裝的男兒身,時常會用不堪的字眼來形容,事實上,〔扮裝〕和〔跨性人〕都是屬於〔跨性族群〕中的一種,兩者也有所不同。其中〔扮裝〕指的是crossdress,只有外表改變,不影響內心。以男扮女裝為例,扮裝者雖然喜歡作女性打扮,但是內心還是男性。

至於〔跨性人〕則是心理和身體狀態完全相反,例如蔡雅婷,雖然生有男性器官,但自我認同則是不折不扣的女性。跨性人的認定或是要施行變性手術前,必須經過長達兩年的醫學鑑定,才能確認真實的心理狀態和出生性別不同,需要變性。